看什麼書,辦公室牆壁

【2022 好書推薦】瓦基最喜歡的年度 10 本精選書單

今年我最喜歡的書回顧 2022 一整年，是我閱讀量最大的一年，簡單統計下來超過了一百本。或許是我成為了全職說書人之後，擁有更自主的時間安排，也達成了比以往更多的閱讀量。一年來，我經歷了一人公司的體驗、遭逢了寫書的艱困、喜迎出書之後的如釋重負。但如同《我想為你推薦一本書》作者花田菜菜子曾經說過：「在虛擬與現實之間，讓書本成為照亮迷惘人間的一點星光，為我們找到慰藉、指引、勇氣和希望。」無論生活怎麼過，書本都是那一道在黑夜當中不會熄滅的星光。今年的結尾，就用這份書單畫下句點，期待明年的啟程，前往探索新的方向。我從自己去年讀過的 115 本書、寫過的 102 篇讀書心得裡面，精選出 Top 10 我最喜歡的書和你分享。

坎卦

坎卦是《易經》六十四卦之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代號是2: [2] 2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，陽數是2。兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。主方應當謹慎行事，誠懇地維持與客方聯繫，做到互利雙贏，共同克服困難。紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻。坎卦中沒有有應關係。易經六十四卦第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。中文名坎卦別名坎為水出處易經卦位第29卦卦象上下卦目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象

我的車位我做主？3分鐘搞懂車位糾紛

若是在停車位違反停車位的設置目的堆放雜物，依據公寓大廈管理條例第15條第2項規定，管委會應予制止，有必要時得報請主管機關，要求回復原狀或賠償造成的損害。且依據公寓大廈管理條例第49條第1項規定，主管機關可以對在停車位堆放雜物的行為裁處新臺幣四萬元以上二十萬元以下的罰鍰。若是在停車位堆放雜物，在經過管委會的制止後，可能需要回復停車位的原狀，賠償因為堆放雜物而成的損害，並且還有額外的罰緩。綜上所述，即便是自己所有的停車位，如何使用的車位糾紛，在公寓大廈管理條例的規範下，停車位依據當初的設置目的就只能夠用於停車使用，那麼汽車停車位是否可以停放機車呢？下文將繼續為你解說。尋找土地糾紛專業律師貳、車位糾紛之汽車停車位可以停機車嗎？

老家是「三合院」該賣掉還是改建？網友勸「小心變古蹟」專家這樣建議

2023/03/31 老家是「三合院」該賣掉還是改建？網友勸「小心變古蹟」專家這樣建議 image source：flickr Kenming Wang （僅示意圖）文／陳盈蓉以前的民宅以三合院、四合院為主要住宅形式，但隨著建築工法日趨成熟，加上民眾居住觀念轉變，現在住宅則以透天厝、公寓、電梯大樓等建物為主，近日PTT WomenTalk版有網友以「三合院是內部改建還是賣掉？」為題發文，想了解究竟老家是三合院該怎麼處理是最佳方案，引起熱議。無人居住的三合院該如何處理？網友：先拆，變古蹟你就只能哭

賀龍

中華人民共和國十大元帥之一。賀龍1914年參加中華革命黨，曾手持兩把菜刀襲擊慈利縣長衛兵，史稱「兩把菜刀鬧革命」。曾任討袁護國軍指揮、湘西護國軍營長、靖國軍團長、四川警備旅旅長、混成旅旅長、建國川軍師長。曾率部與北洋軍閥及四川軍閥楊森作戰。 1926年，賀龍參加北伐戰爭，任國民革命軍第九軍第一師師長、第二十軍軍長。 1927年8月1日，他擔任南昌起事總指揮，此後回到湘西，組建紅二軍團，任軍團長，並開闢洪湖蘇區。 1936年，任紅二方面軍總指揮，參加長征。抗日戰爭時期，他任八路軍 120師師長、陝甘寧晉綏聯防軍司令員，參加百團大戰。第二次國共內戰時期，他任西北軍區司令員，組織後方工作。

【怎麼化解一個牀頭櫃的風水】牀頭櫃設計

牀尾窗落地窗煞氣。牀頭櫃是成出現，即牀頭左右兩側各擺一個。但有時候受户型侷限或個人喜好因素影響，只能擺放一個牀頭櫃。這種情況會影響卧室風水嗎？答案是肯定。只放一個牀頭櫃於卧室風水，牀頭櫃成雙成，這樣於夫妻關係會有幫助。

介紹不同品種的「夜來香」 @ 青雲的樂合夢園 :: 痞客邦

介紹不同品種的「夜來香」. 清早起床，餵魚、餵狗，然後如同往常在夢園漫步，看到不順眼的就立即處理，今天修剪的是；夢園大門北側，圍籬邊的一欉木本植物「夜香樹」，台灣俗稱「夜來香」。. 談起「夜來香」，它其實不只是一種，上網搜尋約略有3-5種，青雲今天要介紹的，只是與我們 ...

玄武（中國古代神話中的四大神獸之一）

[2-3] 玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。 [3] 中文名玄武別名玄冥龜蛇星宿北方玄武七宿出處《楚辭》族種神獸屬性四靈之一目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價歷史淵源玄武原始社會時期，玄武起源於對古代動物圖騰崇拜。無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物。而在所謂動物崇拜説中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。或説玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以卜兆的形式顯示給世人。